Un an après sa disparition, Les Arènes publient un livre :

"François-Xavier Verschave.
L'homme qui voulait soulever les montagnes"

L'artisan tenace et habile du démontage de la "Françafrique" a posé ses outils.

Hier, 29 juin 2005, François-Xavier a passé les portes de la mort.

Fin janvier 2005, le conseil d'administration de Survie avait appris qu'il était atteint d'un de ces cancers les plus sauvages qui ne lui laisserait pas grande chance d'échapper à ce dictateur de l'ombre. Il a continué presque normalement son activité de président de Survie jusqu'aux environs du 15 juin 2005.

Le 3 février 2005, nous avions une conférence de presse pour annoncer la publication de notre rapport de la commission d'enquête citoyenne sur l'implication de la France dans le génocide au Rwanda. A cette occasion les avocats des Rwandais ont annoncé qu'ils déposeraient des plaintes prochainement contre X devant le tribunal aux armées pour complicité de génocide. Il était là, comme si de rien n'était, et présida cette conférence de presse.

Il diminua un peu son activité, la ramenant à celle d'un militant très engagé et suivant toujours de très près l'actualité, notamment celle des élections frauduleuses du Togo. Son dernier livre connu, Négrophobie, est paru ce mois de juin.

Fin mai il a présidé l'assemblée générale de Survie, et a été réélu administrateur de Survie. Les militants l'ont remercié chaleureusement de tenir bon.

Le 11 juin il était encore fidèle au poste au conseil d'administration et fût réélu Président de Survie. A midi il avait faim. Il n'avait pas mangé la veille à cause des effets secondaires de son traitement. La vie quoi ! Pendant le repas on a parlé de choses et d'autres, simplement. A l'heure de reprendre le CA, il nous a laissé en nous rappelant avec humour qu'il devait être à l'heure qu'il avait donnée pour la reprise des travaux. On sentait que la maladie gagnait du terrain, mais François-Xavier fût constamment dans la discussion ce jour là.

Hier, jour de sa mort, le procureur de la République a annoncé que la justice allait entendre les plaignants Rwandais qui ont déposé plainte (voir page Rwanda). Une sorte d'hommage apparent [1] de la République à celui qui s'est battu toute sa vie pour que la parole des peuples africains soit entendue par l'État français et que cesse la "Françafrique", le plus long scandale de la République.

EC

[1] Cette procédure est en fait celle qui devrait faire traîner le plus possible les conséquences du dépôt des plaintes des Rwandais. Mais elle montre que la République est obligée d'en tenir compte et ne peut pas les rejeter facilement.

Quelques articles

Rictus françafricain et aveuglement de gauche

Plus de 70 000 réponses sur le web avec Google contre 70 réponses sur les sites d'actualité (et encore beaucoup viennent de médias africains) ! Cette distorsion entre l'impact de sa mort dans les médias d'actualité français et celle de sa vie dans la société civile est révélatrice de ce que ces médias sont plus proches du pouvoir que des citoyens. La Françafrique est bien le problème du petit cercle du pouvoir en France. La mort de François-Xavier nous permet de le mettre une fois de plus en évidence. A ce jour, 3 juillet, seuls quatre quotidiens français d'audience nationale ont fait écho à sa mort, et deux d'entre eux Libération et Le Monde, l'ont fait de façon irrespectueuse et malveillante. Mis à part La Croix et l'Humanité qui méritent une mention spéciale pour leurs articles honnêtes, la page de popularité vous confirmera la partialité des médias nationaux.

Les articles discutés, très parisianistes, montrent que la Françafrique croit pouvoir reprendre du poil de la bête à travers deux gazettes inféodées à la "raison d'État". Nous avons la preuve posthume de ce que représentait François-Xavier pour ces scribouilleurs de petits canards d'une petite France mesquine, vieillotte et dépassée. François-Xavier a donné des Français une image autrement plus digne en dénonçant les crimes de l'état français.

Cette page a été reprise dans un article expédié le 5 juillet à un grand nombre de journalistes, dont voici une version corrigée en tenant compte des quotidiens La Croix et L'Humanité.

François-Xavier Verschave a travaillé en Afrique

François-Xavier Verschave, dont on voudrait faire croire qu'il n'est jamais allé en Afrique, a été coopérant en Algérie où il a mis ses connaissances en économie au service des transports algériens. Il a aussi fait plusieurs voyages dans d'autres pays africains, même s'il y est peu allé par rapport à la moyenne des "africanistes". (Lire cet article sur les massacres génocidaires des Bamileke au Cameroun, dans lequel François-Xavier Verschave est plusieurs fois cité pour son enquête sur place)

Tout seul, on ne connaît jamais un pays et encore moins un continent. Quel journaliste pourrait prétendre qu'il ne parle que des faits dont il a été témoin direct ? Le plus souvent, même sur place, ils enquêtent auprès de témoins directs. Il se trouve que les africains qui ont des problèmes avec leurs dictateurs viennent souvent en Europe et qu'on peut de ce fait faire ce travail d'enquête en France, à Paris et le compléter avec le travail des journalistes de terrains qui font parfois de bons articles. Les Africains et Européens qui sont sur place, savent écrire à Survie, communiquer des photos, des vidéos... Il suffit ensuite de recouper l'information.

Les juges français ont souvent été convaincus de la qualité des textes de Survie et plus particulièrement de ceux de François-Xavier Verschave. Les jugements des tribunaux en témoignent. Ce travail collectif de connaissance de l'Afrique est fait de ceux qui décrivent et de ceux qui synthétisent. François-Xavier était incontestablement de ceux qui synthétisent, avec en plus une intelligence des souffrances qui sont derrières les événements, que les Africains, présents à son enterrement, ont appelé "intelligence du coeur".

Ce problème de "François-Xavier Verschave en Afrique" n'est qu'une argumentation mesquine de ses détracteurs, ceux qui voudraient que la Françafrique dure encore longtemps ou qui sont écorchés vifs par la jalousie secrète de ne pas avoir été pourvus des capacités de synthèse de François-Xavier.

Il fût menuisier, cofondateur d'une entreprise de réinsertion, chrétien discret

Cette entreprise qu'il a fondée dans les années soixante dix, existe encore. Un accident, une raboteuse de 900 kg qui lui est tombé dessus "sans trop l'amocher", l'a fait changer d'orientation et travailler comme économiste à la Mairie de Saint-Fons pour développer l'emploi dans la commune.

Devant son cercueil, juste avant qu'il soit porté dans le caveau d'Adrienne, une handicapée qui fût sa protégée, dont il fût "la seule famille", un de ses anciens compagnons a rappelé cette vie de menuisier, en bleu de travail, qu'a partagée François-Xavier Verschave dans les années soixante-dix. Le but de cette entreprise était de permettre à des personnes atteintes de souffrances psychiques d'exercer un métier et de se réinsérer dans une vie sociale "normale".

François-Xavier Verschave a toujours respecté le caractère laïc de Survie. Jamais il n'a fait de référence à sa foi au sein de Survie. Beaucoup ont découvert cet aspect de François-Xavier lors de la messe de son enterrement.